Athens-Street ART

Il caos è bello perchè dà all'ordine un senso....

Sulla moto vai da Dio quando in curva ci entri come se non ci fosse un futuro e credetemi è la stessa cosa sugli sci. Solo l'infinito è eterno e forse nemmeno quello, goditi la curva....

Vivi e muori in questo giorno...vivi e muori in questo giorno...

The Grey

http://www.youtube.com/watch?v=IMfSJGYQ0lM&feature=youtu.be

Bratislava

Valerio Massimo Manfredi-La tomba di Alessandro

La morte di Alessandro Magno, come quella di Gesù, di Giulio Cesare, di Socrate, è uno di quegli eventi in sé negativi che però ebbero un impatto enorme nella storia dell’umanità. Tre su quattro di questo personaggi vennero considerati dopo la loro morte, anche se in modo e con significati diversi , delle divinità. La scomparsa di questi uomini insomma non venne accettata dai contemporanei e si volle credere in una loro diversa è più alta esistenza dopo la fine della loro avventura umana.

“Non ho preso niente per me, e nessuno può rinfacciarmi che io nasconda dei tesori. Io mangio lo stesso cibo che mangiate voi..mi sveglio prima di voi mentre voi ancora dormite tranquilli nelle vostre brande. Qualcuno di voi poi potrebbe pensare che mentre voi avete fatto conquiste con fatiche e sofferenze io me appropriavo senza alcuno sforzo. Ma chi di voi è convinto di aver durato più fatiche per me che non io per lui? Guardate, chi di voi ha delle ferite si spoglie e le mostri. Anche io mostrerò le mie. Perché non c’è  una parte del mio corpo, almeno davanti, che non ha cicatrici; non c’è arma corta o da lancio da lontano che non mi abbia lascato un segno. Sì, sono stato ferito di spada in corpo a corpo. Sono stato trafitto da frecce, colpito da una catapulta, battuto da pietre e mazze, per voi, per la vostra gloria e per la vostra ricchezza. Vi ho guidato vittoriosi attraverso ogni terra, ogni fiume, montagna e pianura..e finchè io vi ho guidati nessuno di voi è morto fuggendo”

Un vento che nessuno si aspettava e per il quale nessuno si era preparato Alessandro non aveva ancora compiuto trentatré anni  e nemmeno lui si aspettava di morire.

Editto di Teodosio 380 d.c.

In seguito a un altro editto del 391 estese le proibizioni anche ad Alessandria che godeva di speciali esenzioni. A quel punto il vescovo della città, Teofilo si ritenne autorizzato ad abbattere i santuari antichi e guidò la distruzione del Serapeo iniziando lui stesso la demolizione della colossale statua di Serapide. Poi fu la volta della biblioteca del tempio, una specie di succursale della Grande Biblioteca che andò completamente perduta. Come si è detto prima, non sappiamo quali fossero le condizioni della tomba di Alessandro né se il furore dello zelo cristiano abbia distrutto ciò che di essa era rimasto.

Sappiamo che vi furono a varie riprese atti di vandalismo nei confronti delle sedi di civiltà pagana e vi furono gravissime violenze contro i suoi esponenti  culturali, come l’uccisione di Ipazia nei primi  anni del V secolo  a opera di un gruppo di facinorosi  cristiani guidati da un tale Pietro detto il Lettore. Ipazia, accusata di impedire la riconciliazione tra il prefetto Oreste e il vescovo Cirilllo era in realtà odiosa perché scienziato, filosofo e donna bellissima e perché teneva scuola, allevava un gruppo di solidi intellettuali che avrebbero a loro volta trasmesso i valori di una civiltà manifestazione dell’errore. Fu strappata dal suo carro, denudata e trascinata nel Cesareo, il tempio che Cleopatra aveva dedicato al culto di Cesare, ora chiesa cristiana, e massacrata. Il suo corpo fu scarnificato con cocci accuminati di vasi , gli ostraka (secondo alcuni quando era ancora viva) e poi bruciato.

La fine del mondo antico è simboleggiata da eventi passati quasi sotto silenzio ma di enorme portata fu una fine violenta imposta per decreto.

Più difficile è dimostrare perché mai il corpo stesso di Alessandro sarebbe stato spacciato per San Marco. Chugg pensa a qualche suo ammiratore cristiano, un alto esponente del  clero forse che avrebbe voluto salvar le spoglie mortali dalla furia iconoclasta in seguito agli editti teodosiani del 391 che diedero di fatto mano libera ai fanatici che volevano distruggere ogni traccia di religione antica

La confessione negativa

La confessione negativa: "Solo allora il defunto, scortato da Anubi, era ammesso al cospetto di Osiride per il giudizio finale. Davanti al tribunale del supremo Dio dell'Aldilà, composto da 42 divinità, egli doveva pronunciare la "confessione negatvia", elencando tutte le colpe di cui non si era macchiato: . Per accertarsi di queste affermazioni, però, Anubi avrebbe posto su una bilancia da un lato il cuore del defunto, dall'altro la piuma di Maat, dea della verità. Se il cuore si fosse rilevato più pesante della piuma perchè carico di peccati, sarebbe stato inghiottito da Ammit, la "divoratrice", un demone mostruoso con la testa di coccodrillo e il corpo metà leone e metà ippopotamo, che avrebbe precluso all'anima l'agognata eternità. In caso contrario, il defunto sarebbe stato "giustificato", ovvero dichiarato 'giusto di voce' e avrebbe avuto accesso al regno di Osiride" N.69-Novembre 2014, Storica, le Mummie Di Anubi

Il nichilismo passivo e attivo in F. Nietzsche

Il nichilismo passivo e attivo in F. Nietzsche

"..Nietzsche non ama Rousseau, perché Nietzsche dice una cosa, a mio avviso anche molto intelligente. Che oramai noi siamo così impregnati di civiltà che non riusciremmo a tornare a animali. Se l'uomo decade diventa peggio dell'animale; perché non ha neanche più la forza istintuale dell'animale. Allora cosa consiste questo nichilismo attivo, nell'esperimentare nuovi valori, nuovi tipi di uomini..Se si dice a Nietzsche, per banalizzare ma per essere chiari, come deve essere fatto il sopra-uomo? Nietzsche vi risponde non lo so..."

Giametta: il moralista e il filosofo per Nietzsche.

Giametta: il moralista e il filosofo per Nietzsche.

“Nietzsche si è interrogato sul valore della conoscenza. Che valore ha la conoscenza? Conosce l’uomo la realtà o l’uomo si illude di conoscere la realtà. Da che cosa è condizionata la conoscenza umana? e purtroppo, la conclusione a cui la sua ricerca morale ha messo capo è una conclusione terribile, ciò che l’uomo non conosce veramente la realtà. Perché secondo Nietzsche la realtà non esiste proprio, una realtà, una verità. L’uomo conosce, quello che gli serve per vivere in base a una prospettiva, alla prospettiva che lui ha come ogni essere vivente. Ora la prospettiva, è comunque una infinita restrizione, di quello che noi chiamiamo realtà, insomma, è una abbreviazione delle cose. Ed è una abbreviazione in base all'istinto di sopravvivenza.”

Aprilia #bearacer EICMA 2014 Le più belle

BREVI INTERVISTE CON UOMINI SCHIFOSI di David Foster Wallace

Sulla scia del brusco abbandono senza parole della terapeuta, esternava dal telefono in cuffia della sua postazione lavorativa, quanto fosse angosciosamente esiguo il numero delle persone con le quali poteva sperare di comunicare davvero e esternare e costruire, sani, aperti, fiduciosi, rapporti di reciproco incoraggiamento sui quali fare affidamento.

Si sarebbe accontentata anche di quello, promise rannicchiata e tremante in posizione semifetale sulla punta della sedia ergonomica nel cubicolo della sua postazione lavorativa- e perciò ora esortava l’amica malata terminale a continuare, a non tirarsi indietro, a dirgliene quattro: quali parole e termini si potevano impiegare per descrivere e valutare quel vuoto e quella spugna emotivi così solipsistici , auto logoranti e senza fondo che ora le sembrava di essere?

Il diavolo è un tipo impegnato

Io chiesi a papà che lezione trarre dalla cosa e lui disse che secondo lui era che non puoi insegnare a un porco a cantare e mi disse  di andare a rastrellare la ghiaia del vialetto del fossato prima che fottesse il canale di scolo.

Più l’intensità di quella spinta sembra essere direttamente proporzionale all’intensità e all’urgenza con la quale a quanto pare trovo poi la maniera di tirarmi indietro. I trascorsi indicano che questa sorta di improvvisa inversione della spinta avviene proprio quando ho la sensazione di averle. Qualunque cosa significhi averle- a essere onesto mica lo so bene. A quanto pare significa quando so per certo e sento che ormai sono coinvolte nel rapporto e nella prospettiva futura quanto lo sono io. Lo sono stato. Lo ero.

A certi complessi è meglio semplicemente arrendersi e accettarli anziché lottare contro l’imago per pura forza di volontà.

E’ un libro davvero straordinario e adesso pensaci, se non ci fosse stata una cosa come l’Olocausto non ci sarebbe stato un libro come alla ricerca di un significato della vita….avere un atteggiamento stereotipato nei confronti di qualsiasi cosa è un grande errore, questo dico.

Ma non ce l’ho. Nessuno ce l’ha. Succedono cose davvero terribili. L’esistenza e la vita spezzano continuamente le persone in tutti i cazzo di modi possibili e immaginabili. Dammi retta, io lo so, io ci sono passato, io.

Due drogati terminali all’ultimo stadio erano seduti contro il muro di un vicolo senza niente da iniettarsi, niente di niente, nessun posto dove andare o stare. Uno soltanto aveva il cappotto. Faceva freddo, e uno dei drogati terminali batteva i denti e sudava e tremava per la febbre. Sembrava gravemente malato. Puzzava da fare schifo. Stava seduto contro il muro con la testa sulle ginocchia. Questo succedeva a Cambridge, Massachusetts in un vicolo dietro il Commonwealth centre per il recupero delle lattine di alluminio di Massachusetts Avenue nelle prime ore del 12 gennaio 1993. Il drogato terminale con cappotto si tolse il cappotto e corse a rannicchiarsi vicino al drogato terminale gravemente malato e prese e stese il cappotto in modo che li coprisse tutti e due e poi si rannicchiò un altro poco tanto da ritrovarsi schiacciato contro l’altro e lo circondò con un braccio e lasciò che si sentisse male sul suo braccio, e rimasero così insieme contro il muro per tutta la notte.

D: quale dei due è sopravvissuto.

Una analogia potrebbe essere: immagina di essere andato a una festa dove non conosci quasi nessuno, e poi tornando a casa all’improvviso ti rendi conto che per tutta la festa ti sei talmente preoccupato di capire se piacevi o no ai presenti che adesso non hai la minima idea se a te è piaciuto qualcuno di loro. Chiunque abbi avuto una simile esperienza sa che è assolutamente letale presentarsi a una festa con un simile atteggiamento.

L’intensità di un desiderio D è inversamente proporzionale alla facilità di soddisfazione di D. Noto anche come amore romantico.

1984 di George Orwell

Su ogni pianerottolo, di fronte al pozzo dell’ascensore, il manifesto con quel volto enorme guardava dalla parete. Era uno di quei ritratti fatti in modo  che, quando vi muovevate, gli occhi vi seguono. IL GRANDE FRATELLO VI GUARDA, diceva la scritta in basso.

Il volume dell’apparecchio ( si chiamava teleschermo)poteva essere abbassato , ma non vi era modo di spegnerlo.

La guerra è pace, la libertà è schiavitù, l’ignoranza è forza

Il ministero della verità , che si occupava dell’infromazione, dei divertimenti, dell’istruzione delle belle arti; il Ministero della Pace  che si occupava della guerra; il ministero dell’amore, che manteneva la legge e l’ordine pubblico; il ministero dell’Abbondanza responsabile degli affari economici.

La cosa  orribile dei due minuti dell’Odio era che nessuno veniva obbligato a recitare. Evitare di farsi coinvolgere era infatti impossibile. Un’estasi orrenda, indotta da un misto di paura e di sordo rancore , un desiderio di uccidere, di torturare, di spaccare  facce a martellate, sembrava attraversare come una corrente elettrica tutte le persone lì raccolte, trasformando il singolo individuo, anche contro la sua volontà, in un folle urlante, il volto alterato dalle smorfie.

La mente gli scivolò nel mondo labirintico del bi pensiero. Sapere e non sapere; credere fermamente di dire verità sacrosante mentre si pronunciavano le menzogne più artefatte; ritenere contemporaneamente valide due opzioni che si annullavano a vicenda; sapendole contraddittorie tra di loro  e tuttavia credendo ad entrambe, fare uso della logica contro la logica; rinnegare la morale proprio nell’atto di rivendicarla; credere che la democrazia sia impossibile e nello stesso tempo vedere nel Partito l’unico suo garante; dimenticare tutto ciò che era necessario dimenticare ma, all’occorenza essere pronti a richiamarlo alla memoria,per poi dimenticarlo di nuovo.

Nel tuo cuore preferiresti ancora l’archeolingua, con tuta la sua imprecisione e le sue inutile sfumature di senso. Non riesci a cogliere la bellezza insita nella distruzione delle parole. Lo sapevi che la neolingua è l’unico linguaggio al mondo il cui vocabolario si riduce giorno per giorno?

Non capisci che lo scopo principale a cui tende la neolingua è quello di restringere al massimo la sfera d’azione del pensiero? Alla fine renderemo lo piscoreato letteralmente impossibile, perché non ci saranno parole con cui poterlo esprimere. Ogni concetto di cui si possa aver bisogno sarà espresso da una sola parola, il cui significato sarà stato rigidamente definito, priva di tutti i suoi significati ausiliari, che saranno stati cancellati e dimenticati.

In effetti il pensiero non esisterà più almeno non come lo intendiamo ora. Ortodossia vuol dire non pensare, non aver bisogno di pensare. Ortodossia e inconsapevolezza sono la stessa cosa.

La libertà è la libertà di dire che due più due fa quattro. Garantito ciò, tutto il resto ne consegue naturalmente.

Se si osservano le regole piccole, si potevano infrangere quelle grandi.

La guerra è un modo per mandare in frantumi, scaraventare nella stratosfera, affondare negli abissi marini, materiali che altrimenti potrebbero essere usati per rendere le masse troppo agiate e, a lungo andare, troppo intelligenti.

La libertà è schiavitù. Hai mai pensato che si possono invertire i termini? La schiavitù è libertà. Da solo, libero , l’essere umano è sempre sconfitto. Deve essere per forza così, perché l’essere umano è destinato a morire, e la morte è la più grande delle sconfitte. Se però riesce a compier un atto di sottomissione totale ed  esplicita , se riesce a uscire dal proprio io , se riesce a fondersi con Partito in modo da essere lui il Partito, diviene onnipotente e immortale.

Ora amava il grande fratello.

Museu de arte antiga-Lisbona-Bosch Hieronymus Bosch-Trittico_delle_Tentazioni_di_sant'Antonio-1501

Cascais-Portogallo

Cabo Da Roca-Portogallo

Sintra-Portogallo

Lisbona-Portagollo